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第131章 伏羲抉择,数之大道

张山通过了天皇伏羲之处众生平等的的考验,此世功德在一个功德单元之上。

换句话来说,此世的张山无需进入其他九殿阎罗王去接受审判,而是直接可以去转轮王处报到。

如果在阳间的恶行大于善行,也就是最终的结果低于一个功德单元,就要被押解到其他九殿阎罗去受刑,然后才能进入第十殿经由转轮王投胎转世。

比如凡阳世忤逆尊长,教唆兴讼者,就要被发配到第三殿宋帝王,受倒吊、挖眼、刮骨之刑,而后才能前往第十殿,最后分别善恶,核定等级,发往凡间投生。

男女寿夭,富贵贫贱,都会在第十殿逐名详细开载,每月汇知第一殿注册。

正因为第一殿秦广王和第十殿的转轮王最为重要,陆崖才会将第一殿交给有巢氏,又将第十殿托付给禹。

按理来说,有巢氏等英灵,原本可以继续投胎转世,但包括有巢氏、燧人氏、尧、舜、禹在内的英魂,都不愿意再入轮回,反倒愿意以阎罗身份,继续在地府为人族效力。

陆崖也就不再勉强。

张山来到转轮王禹的面前,禹自然早就注意到了伏羲氏在张山额头上标注的数字二,意味着张山来世可以投一个稍微好些的胎。

因此便对张山来世男女寿夭、富贵贫贱进行登记造册,予以放行。

最后经由涵芝仙饮下孟婆汤,按照转轮殿所安排的下一世,投胎转世做人。

陆崖所设计的这个地府,比之前世最大的优势在于整个流通环节变得更为简洁,不像前世,需要一个个经过第一殿直到最后一殿才能转世成人。

用陆崖前世的管理学来讲,就是要使整个决策过程的指挥系统扁平化,尽量避免空耗!

而且陆崖插入设计的众生平等、一页真话和功德单元,可谓首创,对整个地府投胎转世的流程推动很快。

张山投胎转世之后,陆崖的元神飘然来到了伏羲氏身前。

“天皇此举,陆崖佩服!”陆崖躬身拜道。

“陆教主!自你参加封神大劫之后,我一直都在关注你!”伏羲氏不仅不接话,反而说道:“人族能够有你这样的人杰,又是人教之主,实乃人族之大幸!”

陆崖正要辩解,只见伏羲氏叹了一口气道:“当你成为人教之主,与天庭争斗的时候,我没有出手!”

“当得知你有大气魄,准备组建地府之时,我等三人循规蹈矩,在一旁旁观没有出手!”

“当你将地府已经构建成功,人族自上古至今的英灵终于有归宿的时候,我仍然没有出手!”

“可是......”伏羲氏感慨道:“我和神农氏、轩辕氏总以人族守护者自居,总以为镇压着人族的气运就是最大的功劳。”

“人族能有今日,三皇居功至伟!”陆崖由衷道。

“你又何必恭维呢!”伏羲氏道:“我终于确信,当年我等三人定下那人皇禅让制,绝对是再明智不过的决定!”

陆崖心知伏羲氏定然是有所指,故而不再辩解。

“人族整体生命力,贵在善于创新!”伏羲氏道:“从你的身上,我似乎已经看到了人族创新之道的未来!”

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伏羲氏要这么说的话,陆崖忽然觉得似乎挺开心的!

“其实,我是想知道,天皇为何突然之间做了这个决定!”陆崖好奇道。

“正是因为从你身上,我看到了创新的力量,因此我忽然之间便明白了,如果继续按部就班继续修行下去,我等三人,只会成为人族前进道路上的障碍!”

伏羲氏慎重道:“不能打破自己的认知局限,永远拘泥于故老相传的那一套,不论是人族整体还是我等个人,都是没有前途的!”

“正是在那一刻,我已经明白了!”伏羲氏道:“人族仍然将是洪荒未来的主角!人教或许也会面临很多困难,但陆教主显然并不满足于以往的功劳,而是继续开拓进取,既然如此,我伏羲又岂能甘居人后呢?”

陆崖算是明白了伏羲氏的意思。

守着火云洞三圣的名头,固然可以一直在人族当中享受尊敬和信仰,可是过去的荣誉同样也是对火云洞三圣的枷锁。

如果不能从过往的身份中解脱出来,火云洞三圣就永远都只能是火云洞三圣,而不能是如今的地府准圣,轮回之主!

“你陆教主能有如此大的决心,推动人族生死轮回之道,我伏羲又怎能一直在后面拾人牙慧 呢?”伏羲氏道:“不过,我还真没有想到,竟然只是察觉到了这个地府之中一个微弱的环节似乎可以改良,竟然就升到了准圣之境!”

“天皇的准圣之境走的是轮回知道吗?”陆崖好奇问道。

“你错了!”伏羲氏微微一笑道:“我走的这条大道,仍然还是‘数’之大道!”

“数?”陆崖这下可真是不解了!

先天八卦固然乃是术数之道,可是这人族轮回之事,又与‘数’有何干系呢!

“你发明的这个众生平等,本质上其实便是计算,无论是功德单元还是功德比值,实际上涉及到的还是大量的数据处理!”伏羲道:“我能够做的就是在这个过程中一点一点体会人族轮回之中的‘数’之大道。”

“某种程度上来说,人族轮回的数据,将会是整个洪荒世界最大的数据。”伏羲氏道:“而且,我所发下的宏愿,本身便是一个数学模型,我相当于以我个人的气运及功德,为所有的人族进行担保,这其中涉及到的得失、取舍、盈亏,‘数’之大道体现得更加深刻!”

陆崖发现自己竟然真的懂了!

想到这,陆崖毫不犹豫将另一件功德灵宝诸天神算掏出来,以先天无极焚天炉反本朔源能力复制了一个,交给了伏羲氏。

“衷心希望天皇能够在‘数’之大道上更进一步,成为以‘数’证道的第一人!”陆崖道。

尽管,陆崖很怀疑,伏羲氏是否能够借此证道成功。但毫无疑问,伏羲氏给陆崖突破准圣境界提供了一次现地参考。

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